子謂子夏曰:“女為君子儒,無為小人儒。”

【原文】
 
6.13 子謂子夏曰:“汝為君子儒,毋為小人儒。”
 
【翻譯】
 
孔子對子夏說:“你要做個君子式的儒者,不要做小人式的儒者。”
 
【解讀】
 
君子儒與小人儒
孔子在本章中提到了“君子儒”與“小人儒”。按照朱熹的解釋,“儒,學者之稱”。所謂學者,也就是有點學問的人,或者說聰明的人。一個聰明的人若是將自己的智慧用在正當的地方,那他就是“君子儒”;若是他將自己的智慧用在不當的地方,那他就是“小人儒”。做君子儒是孔子對子夏的教導,也是我們在生活和工作中應當遵循的處世原則。
 
在古人看來,讀圣賢書,所學何事?不就是為了能夠擁有一顆仁義之心,將自己的聰明才智用在最需要的地方,而且還能在面對錯誤的時候產生愧疚感,并勇于改正的思想覺悟嗎?司馬光曾在《資治通鑒》中說過:“君子挾才以為善,小人挾才以為惡。小人智足以遂其奸,勇足以決其暴,是虎而翼者也,其為害豈不多哉!”意思就是說,聰明的人要是壞起來,就有著無窮大的破壞力。
 
宋朝的秦檜就異常聰明,不但通讀四書五經,還精通書法,擅長權術。剛開始的時候,他還很有正義感,也將自己的聰明用在了正當的地方。可是,到了后來他卻被權勢、金錢迷惑了雙眼,進而變得貪得無厭。而且,他還借助于自己的權勢,不擇手段地排除異己,并以“莫須有”的罪名謀害了抗金名將岳飛等忠臣。秦檜雖然很聰明,但卻用在了錯的地方,是個十足的小人。
 
在現實社會中,將自己的智慧應用到造福社會或發明創新上,就是君子所為;若是將它用錯了地方,智慧就會變成投機,聰明就會變成耍“小聰明”,是小人之舉。大家所熟知的毒食品事件,像三鹿、雙匯之類的企業,不將聰明用在提高產品質量、保證消費者健康上,反而在食品里添加三聚氰胺、瘦肉精之類的有毒物質,不僅嚴重欺騙消費者,而且造成嚴重惡果,這就是將聰明用在了不當的地方,是小人行徑。
 
像三鹿、雙匯之類的企業,將自己的聰明用錯了地方,雖然也是“聰明”,卻只能是“小聰明”而不是大智慧。倘若將這種“聰明才智”用到新產品的發明創造上,也許還能創造出不凡的業績,成為偉大的企業。可見,聰明只有用對了地方,才能產生無限的效益。若是將聰明用錯了地方,到頭來可能只是搬起石頭砸了自己的腳而已。
 
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