葉公問孔子于子路,子路不對。子曰:“女奚不曰:其為人也,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。”

【原文】
 
7.19 葉公問孔子于子路①,子路不對。子曰:“女奚不曰②.其為人也,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾③。”
 
【注釋】
 
①葉(shè)公.楚國大夫沈諸梁,字子高。封地在葉邑,今河南葉縣南三十里有古葉城。

②奚(xī):何,為什么'怎么。

③云爾:云,如此。爾,同“耳",而已。
 
【翻譯】
 
葉公問子路孔子是個怎樣的人,子路沒有回答。孔子說:“你為什么不這樣說:他的為人,發憤用功到連吃飯都忘了,快樂得忘記了憂愁,不知道衰老將要到來,如此等等。”
 
【解讀】
 
不斷充實自己
對于人生,每個人都有著自己的理解。在孔子的眼中,只有努力學習求知、不斷地充實自己,才是人生之中最大的快樂。這種快樂,可以讓他沖淡對吃飯睡覺這等事情的興趣,也不會有什么事情可以讓他產生憂愁,甚至連自己的年歲都可以忽略。可以說,孔子的一生都很充實,因為他每時每刻都在進步著。
 
孔子在此前曾多次提到自己是個好學的人,而且,他所掌握的知識有很大一部分都是比較深奧的學問,是一些很難理解的東西,若是沒有經過發奮的學習,是很難熟練掌握的。孔子的好學不是苦學,而是樂學。為了證“道”,他曾不遠千里跑去洛陽求教于老子。偶然在齊聽到《韶》樂,就深深地沉浸到其美妙之中,竟然三月不知肉味。對此,他都是一種自覺的投入,并且在學習的過程中得到了樂趣,充實了心靈。
 
孔子之后,好學成為中國一個優良傳統,樂學者歷代不乏其人。漢代大儒董仲舒在年輕時為了能夠專心的學習,謝絕了一切的社交活動,甚至還將自己的書房給圍了起來,幾乎與外界隔斷了聯系。而且,董仲舒還不知疲倦地終日誦讀,偶有所得便奮筆疾書,過得悠哉樂哉。他這次“閉關”有三年的時間,可在他看來只是幾個晝夜而已,對于外界的變化竟渾然不覺。后來,他在罷官之后,為了能讓自己在學問上更進一步,就再一次進行了“閉關”,此次竟然長達十七年。在此期間,他完全忽略了時間的存在,不但對《春秋公羊傳》有了更加精深的理解,還逐漸形成了自己獨特的理論,為后世留下了《春秋繁露》的巨著,更被后人視為“漢代孔子”。
 
也許有人會問,孔子“樂以忘憂”的“樂”在何處呢?“學而時習之,不亦樂乎”。在孔子看來,不僅學習本身就是一種快樂,而且通過不斷地學習也能給人帶來無窮盡的歡樂。因為,人們在學習的過程中,就是一個不斷充實自我的過程。在這個過程中,即便你的內心有著一絲的憂愁和空虛,也會被學習所帶來的樂趣給沖淡和改變。
 
學習是沒有止境的,知識也是無窮盡的,雖然一個人的生命有限,但這并不能成為求學路上的障礙。只有明白活到老、學到老的道理,才能真正體會到學習的樂趣,做到“發憤忘食”的地步,“不知老之將至”。孔子正是有著這樣的信念,才會孜孜不倦地學習,即便是在他步入晚年之后依然如故。
 
在如今這個紛繁復雜的社會當中,人們更加需要通過學習快速地給自己定好位,通過汲取大量的精神食糧,填補自身心靈上的空虛,找尋屬于自己的快樂。倘若稍有懈怠,就有可能會被時代的洪流所淹沒。
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